Dalla catastrofe alla vita che tesse: Spazio, memoria e comunità in un insediamento Linpan di Chengdu

italiano

Questa ricerca, basata su un lavoro etnografico nel villaggio di Mingyue (Chengdu, Sichuan, Cina), esamina la frattura della logica abitativa in un insediamento Linpan dopo i terremoti del Wenchuan (2008) e del Lushan (2013), nel contesto della ricostruzione e della transizione al turismo culturale. La “profondità dell'abitare” è intesa non come patrimonio statico, ma come campo dinamico mantenuto da un tessuto intergenerazionale che integra campi, foreste, case e tombe. I due eventi sismici hanno interrotto questa tessitura, generando percezioni divergenti tra nativi, nuovi abitanti e turisti. Collocando la frattura nella lunga durata del rapporto uomo-acqua, la vulnerabilità emerge come storicamente riconfigurata, non prodotta dai disastri. Più a monte, essa affonda le radici in un conflitto del 2008 mai risolto tra Stato e società, che costituisce il trauma pregresso delle successive politiche di governance, nelle quali il discorso culturale-creativo ha funzionato come tecnologia riparativa della legittimità. Le strategie di risposta sono molteplici: la resistenza quotidiana come testo nascosto; le pratiche religiose incorporate come micro-rifugi durante la pandemia; il rovesciamento dei ruoli tra giovani rientrati e nuovi abitanti nell’era post-pandemica, che rivela una vulnerabilità in continua redistribuzione. Attraverso il “wayfaring” di Ingold e il “focolare cosmopolita” di Tuan, la ricerca conclude che il filo vitale di Mingyue non si è mai spezzato né ricucito del tutto, ma persiste in uno stato di tessitura aperta e generativa.