La tesi analizza la Gläserne Kette (Catena di vetro), un esperimento epistolare promosso da Bruno Taut all’indomani della Prima guerra mondiale, come una delle più significative manifestazioni dell’utopia architettonica espressionista nella Germania di Weimar. In un momento di profonda crisi morale e spirituale, la corrispondenza tra gli architetti e artisti del gruppo divenne il luogo simbolico di una progettazione collettiva fondata sul linguaggio visionario del vetro, inteso come principio di trasparenza, purezza e rigenerazione. Le lettere – concepite come luogo di incontro tra arte, pensiero e fede nella modernità – vengono interpretate come una forma di architettura immateriale, in cui la parola assume valore costruttivo e la scrittura si trasforma in spazio simbolico di creazione e confronto. Attraverso un’analisi testuale e comparativa delle lettere originali, affiancata da un esame critico delle fonti teoriche e letterarie, tende ad individuare nella dimensione epistolare un laboratorio in cui si fondono utopia estetica, aspirazione etica e tensione spirituale. La tesi si articola in tre parti: la prima ricostruisce il contesto storico e culturale della Germania postbellica e le radici dell’utopia architettonica; la seconda indaga la struttura, i temi e i simboli della corrispondenza; la terza affronta la dissoluzione del gruppo e la trasmissione delle sue istanze nel Modernismo. Tramite questo percorso, la tesi propone una lettura interdisciplinare della Gläserne Kette come laboratorio spirituale e linguistico in cui l’architettura si emancipa dalla dimensione tecnica per divenire strumento di redenzione morale e di costruzione comunitaria. In tale prospettiva, le lettere non solo documentano un sogno utopico, ma configurano un nuovo modo di concepire l’arte e l’architettura come atto poetico e forma di conoscenza: un’utopia di luce e trasparenza che, pur effimera, continua a riverberare nel pensiero architettonico del XX secolo.

Le parole come architetture dell’utopia: La Gläserne Kette tra avanguardia, misticismo e modernità nella Germania di Weimar

VALOTA, LORENZO
2024/2025

Abstract

La tesi analizza la Gläserne Kette (Catena di vetro), un esperimento epistolare promosso da Bruno Taut all’indomani della Prima guerra mondiale, come una delle più significative manifestazioni dell’utopia architettonica espressionista nella Germania di Weimar. In un momento di profonda crisi morale e spirituale, la corrispondenza tra gli architetti e artisti del gruppo divenne il luogo simbolico di una progettazione collettiva fondata sul linguaggio visionario del vetro, inteso come principio di trasparenza, purezza e rigenerazione. Le lettere – concepite come luogo di incontro tra arte, pensiero e fede nella modernità – vengono interpretate come una forma di architettura immateriale, in cui la parola assume valore costruttivo e la scrittura si trasforma in spazio simbolico di creazione e confronto. Attraverso un’analisi testuale e comparativa delle lettere originali, affiancata da un esame critico delle fonti teoriche e letterarie, tende ad individuare nella dimensione epistolare un laboratorio in cui si fondono utopia estetica, aspirazione etica e tensione spirituale. La tesi si articola in tre parti: la prima ricostruisce il contesto storico e culturale della Germania postbellica e le radici dell’utopia architettonica; la seconda indaga la struttura, i temi e i simboli della corrispondenza; la terza affronta la dissoluzione del gruppo e la trasmissione delle sue istanze nel Modernismo. Tramite questo percorso, la tesi propone una lettura interdisciplinare della Gläserne Kette come laboratorio spirituale e linguistico in cui l’architettura si emancipa dalla dimensione tecnica per divenire strumento di redenzione morale e di costruzione comunitaria. In tale prospettiva, le lettere non solo documentano un sogno utopico, ma configurano un nuovo modo di concepire l’arte e l’architettura come atto poetico e forma di conoscenza: un’utopia di luce e trasparenza che, pur effimera, continua a riverberare nel pensiero architettonico del XX secolo.
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/20.500.14247/28846