Il Maoshi zhengyi e la flora delle Guo feng: un'analisi del ruolo delle piante nello xing

La sezione Guo feng 國風 ("Arie dagli stati") dello Shijing 詩經 ("Classico delle Odi") raccoglie 160 componimenti tradizionalmente intesi come canti popolari provenienti dagli stati feudali dell'impero Zhou. Tra le tecniche espressive attribuite allo Shijing, lo xing 興 è la più caratteristica: un'immagine naturale, spesso tratta dal mondo vegetale, apre l'ode ed "evoca" una condizione umana, morale o politica corrispondente. A differenza della metafora occidentale, lo xing non sostituisce un termine con un altro, ma permette alle proprietà naturali di una pianta di attivare associazioni con la situazione descritta nei versi successivi. Il Maoshi zhengyi 毛詩正義, compilato sotto la direzione di Kong Yingda all'inizio della dinastia Tang, costituisce l'apparato esegetico più completo per interpretare queste associazioni simboliche. Nel suo commentario stratificato, le immagini vegetali non sono elementi decorativi bensì veicoli fondamentali di giudizio morale e politico. Nel seguente elaborato viene analizzata una selezione di odi nelle quali il Maoshi zhengyi identifica esplicitamente uno xing vegetale e ne sviluppa la funzione simbolica, attraverso una traduzione italiana seguita da un commento. La prima parte stabilisce il quadro teorico, confrontando la teoria occidentale della metafora con il concetto di xing. La seconda parte esamina ciascuna ode selezionata, mostrando come la stessa pianta possa assumere significati opposti a seconda del contesto. La terza parte traccia le strutture ricorrenti: la polarità tra lode e satira, la dimensione temporale inscritta nell'immaginario stagionale e la capacità dello xing di articolare la critica politica in forma indiretta. La traiettoria delle odi si estende dalla crescita armoniosa celebrata nella sezione Zhou Nan fino al paradosso radicale di Xi you chang chu 隰有萇楚, dove la purezza si realizza soltanto attraverso l'assenza di ogni legame.