L'elaborato indaga le trasformazioni contemporanee di alcune mete di pellegrinaggio in Giappone attraverso lo studio delle loro rappresentazioni nei siti web istituzionali di associazioni templari e di enti turistico-promozionali. L’obiettivo è verificare in che misura fenomeni quali supirichuariti, power spot e shinrin yoku siano stati recepiti in questo ambito. Il primo capitolo offre un'introduzione critica, problematizzando il binomio “religioso-secolare” e la categoria di “religione” nel contesto giapponese, inquadrando i suddetti fenomeni e il rapporto tra pellegrinaggio e turismo. Nel secondo capitolo segue una panoramica storica dei pellegrinaggi in Giappone, evidenziandone continuità e mutamenti e mettendo in risalto il carattere resiliente, in costante negoziazione con il potere politico ed economico. Il terzo capitolo propone un’analisi sociosemiotica multimodale dei siti relativi ai pellegrinaggi di Saigoku, Bandō, Chichibu, Shikoku e Shōdoshima. I risultati mostrano una differenziazione nel trattamento delle mete: le associazioni templari privilegiano la dimensione normativa e la legittimazione della tradizione, mentre gli enti turistico-promozionali le collocano nel quadro della valorizzazione territoriale e culturale. Il lessico legato ai fenomeni menzionati nel primo capitolo non viene adottato sistematicamente, suggerendo una ricezione selettiva di tali categorie. L’elaborato si conclude discutendo limiti e possibili sviluppi della ricerca.

Pellegrinaggi nel Giappone contemporaneo: narrazioni digitali nei siti web istituzionali

PIPPA, ALESSIO
2024/2025

Abstract

L'elaborato indaga le trasformazioni contemporanee di alcune mete di pellegrinaggio in Giappone attraverso lo studio delle loro rappresentazioni nei siti web istituzionali di associazioni templari e di enti turistico-promozionali. L’obiettivo è verificare in che misura fenomeni quali supirichuariti, power spot e shinrin yoku siano stati recepiti in questo ambito. Il primo capitolo offre un'introduzione critica, problematizzando il binomio “religioso-secolare” e la categoria di “religione” nel contesto giapponese, inquadrando i suddetti fenomeni e il rapporto tra pellegrinaggio e turismo. Nel secondo capitolo segue una panoramica storica dei pellegrinaggi in Giappone, evidenziandone continuità e mutamenti e mettendo in risalto il carattere resiliente, in costante negoziazione con il potere politico ed economico. Il terzo capitolo propone un’analisi sociosemiotica multimodale dei siti relativi ai pellegrinaggi di Saigoku, Bandō, Chichibu, Shikoku e Shōdoshima. I risultati mostrano una differenziazione nel trattamento delle mete: le associazioni templari privilegiano la dimensione normativa e la legittimazione della tradizione, mentre gli enti turistico-promozionali le collocano nel quadro della valorizzazione territoriale e culturale. Il lessico legato ai fenomeni menzionati nel primo capitolo non viene adottato sistematicamente, suggerendo una ricezione selettiva di tali categorie. L’elaborato si conclude discutendo limiti e possibili sviluppi della ricerca.
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/20.500.14247/27741